ਦੁਖ ਸੁਖ ਦੋਊ ਸਮ ਕਰਿ ਜਾਨੈ ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਸੰਸਾਰ ॥

दुख सुख दोऊ सम करि जानै बुरा भला संसार ॥

Dukh sukh dou sam kari jaanai buraa bhalaa sanssaar ||

ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜਗਤ ਵਲੋਂ ਮਿਲਦੇ ਚੰਗੇ ਮੰਦੇ ਸਲੂਕ ਨੂੰ ਭੀ ਬਰਾਬਰ ਜਾਣ ਕੇ ਹੀ ਸਹਾਰਦਾ ਹੈ (ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਹੈ) ।

वह दुख-सुख दोनों को समान मानता है और संसार में बुरे-भले को एक दृष्टि से ही देखता है।

He sees pleasure and pain as both the same, along with good and bad in the world.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਸੁਧਿ ਬੁਧਿ ਸੁਰਤਿ ਨਾਮਿ ਹਰਿ ਪਾਈਐ ਸਤਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਪਿਆਰ ॥੨॥

सुधि बुधि सुरति नामि हरि पाईऐ सतसंगति गुर पिआर ॥२॥

Sudhi budhi surati naami hari paaeeai satasanggati gur piaar ||2||

ਪਰ ਇਹ ਸੂਝ ਬੂਝ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜਿਆਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਗੁਰੂ-ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਿਆਂ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ॥੨॥

गुरु के प्रेम से सत्संगत में ही ज्ञान, बुद्धि, विवेक तथा हरि-नाम प्राप्त होता है।॥२॥

Wisdom, understanding and awareness are found in the Name of the Lord. In the Sat Sangat, the True Congregation, embrace love for the Guru. ||2||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਅਹਿਨਿਸਿ ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪਰਾਪਤਿ ਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਦੇਵਣਹਾਰੁ ॥

अहिनिसि लाहा हरि नामु परापति गुरु दाता देवणहारु ॥

Ahinisi laahaa hari naamu paraapati guru daataa deva(nn)ahaaru ||

ਗੁਰੂ ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਉਤੇ ਕਰਤਾਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ) ਦਿਨ ਰਾਤ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਦਾ ਲਾਭ ਮਿਲਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

दाता गुरु जिसे नाम देता है, वह दिन-रात हरि-नाम प्राप्ति का लाभ पाता है।

Day and night, profit is obtained through the Lord's Name. The Guru, the Giver, has given this gift.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਿਖ ਸੋਈ ਜਨੁ ਪਾਏ ਜਿਸ ਨੋ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਕਰਤਾਰੁ ॥੩॥

गुरमुखि सिख सोई जनु पाए जिस नो नदरि करे करतारु ॥३॥

Guramukhi sikh soee janu paae jis no nadari kare karataaru ||3||

ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਸਿੱਖਿਆ ਭੀ ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉਤੇ ਕਰਤਾਰ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੩॥

गुरु से वही व्यक्ति शिक्षा प्राप्त करता है, जिस पर ईश्वर करुणा करता है॥३॥

That Sikh who becomes Gurmukh obtains it. The Creator blesses him with His Glance of Grace. ||3||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਕਾਇਆ ਮਹਲੁ ਮੰਦਰੁ ਘਰੁ ਹਰਿ ਕਾ ਤਿਸੁ ਮਹਿ ਰਾਖੀ ਜੋਤਿ ਅਪਾਰ ॥

काइआ महलु मंदरु घरु हरि का तिसु महि राखी जोति अपार ॥

Kaaiaa mahalu manddaru gharu hari kaa tisu mahi raakhee joti apaar ||

ਇਹ ਮਨੁੱਖਾ ਸਰੀਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮਹਲ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਬੇਅੰਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜੋਤਿ ਟਿਕਾ ਰੱਖੀ ਹੈ ।

शरीर रूपी महल परमात्मा का घर है, जिसमें उसकी ज्योति अवस्थित है।

The body is a mansion, a temple, the home of the Lord; He has infused His Infinite Light into it.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਈਐ ਹਰਿ ਮੇਲੇ ਮੇਲਣਹਾਰ ॥੪॥੫॥

नानक गुरमुखि महलि बुलाईऐ हरि मेले मेलणहार ॥४॥५॥

Naanak guramukhi mahali bulaaeeai hari mele mela(nn)ahaar ||4||5||

(ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ-ਮਹਲ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਹਰ ਭਟਕਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ) ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਬਾਹਰ ਭਟਕਦਾ ਜੀਵ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਹਿਰਦੇ-ਮਹਲ ਵਿਚ ਮੋੜ ਕੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਤਦੋਂ ਮੇਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੪॥੫॥

गुरु नानक फुरमाते हैं कि ईश्वर गुरु के द्वारा ही अपने महल में बुलाता है और मिलाने वाला प्रभु स्वयं ही मिला लेता है॥४॥५॥

O Nanak, the Gurmukh is invited to the Mansion of the Lord's Presence; the Lord unites him in His Union. ||4||5||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੨

मलार महला १ घरु २

Malaar mahalaa 1 gharu 2

ਰਾਗ ਮਲਾਰ, ਘਰ ੨ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ।

मलार महला १ घरु २

Malaar, First Mehl, Second House:

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ੴ सतिगुर प्रसादि ॥

Ik-oamkkaari satigur prsaadi ||

ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।

ੴ सतिगुर प्रसादि ॥

One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਪਵਣੈ ਪਾਣੀ ਜਾਣੈ ਜਾਤਿ ॥

पवणै पाणी जाणै जाति ॥

Pava(nn)ai paa(nn)ee jaa(nn)ai jaati ||

ਜੋ ਹਵਾ ਪਾਣੀ ਆਦਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਹਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਏ (ਭਾਵ, ਜੋ ਇਹ ਸਮਝੇ ਕਿ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਬਣਾਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾ ਲਏ),

पवन-पानी इत्यादि पाँच तत्वों से उत्पत्ति को माना जाता है।

Know that the creation was formed through air and water;

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਕਾਇਆਂ ਅਗਨਿ ਕਰੇ ਨਿਭਰਾਂਤਿ ॥

काइआं अगनि करे निभरांति ॥

Kaaiaan agani kare nibharaanti ||

ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਅੱਗ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਲਏ,

बेशक शरीर के निर्माण में गर्भ-अग्नि भी भूमिका निभाती है।

Have no doubt that the body was made through fire.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਜੰਮਹਿ ਜੀਅ ਜਾਣੈ ਜੇ ਥਾਉ ॥

जमहि जीअ जाणै जे थाउ ॥

Jammahi jeea jaa(nn)ai je thaau ||

ਜੋ ਉਸ ਅਸਲੇ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਪਾਏ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

अगर जीव के जन्म लेने वाले मूल स्थान (ईश्वर) को मनुष्य जानता है तो ही

And if you know where the soul comes from,

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਸੁਰਤਾ ਪੰਡਿਤੁ ਤਾ ਕਾ ਨਾਉ ॥੧॥

सुरता पंडितु ता का नाउ ॥१॥

Surataa pandditu taa kaa naau ||1||

(ਹਾਂ) ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਆਣਾ ਪੰਡਿਤ (ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ) ਹੈ ॥੧॥

ज्ञानवान है, उसी का नाम पण्डित कहा जा सकता है।॥१॥

You shall be known as a wise religious scholar. ||1||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਗੁਣ ਗੋਬਿੰਦ ਨ ਜਾਣੀਅਹਿ ਮਾਇ ॥

गुण गोबिंद न जाणीअहि माइ ॥

Gu(nn) gobindd na jaa(nn)eeahi maai ||

ਹੇ ਮਾਂ! ਗੋਬਿੰਦ ਦੇ ਗੁਣ (ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਤੇ) ਜਾਣੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ,

हे माँ! परमात्मा के गुणों को जाना नहीं जा सकता और

Who can know the Glorious Praises of the Lord of the Universe, O mother?

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਅਣਡੀਠਾ ਕਿਛੁ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਇ ॥

अणडीठा किछु कहणु न जाइ ॥

A(nn)adeethaa kichhu kaha(nn)u na jaai ||

(ਉਹ ਗੋਬਿੰਦ ਇਹਨਾਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ) ਦਿੱਸਦਾ ਨਹੀਂ, (ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹੀ ਸਰੂਪ ਬਾਬਤ) ਕੁਝ ਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

उसे देखे बिना भी कुछ नहीं कहा जा सकता।

Without seeing Him, we cannot say anything about Him.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਕਿਆ ਕਰਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ਮਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

किआ करि आखि वखाणीऐ माइ ॥१॥ रहाउ ॥

Kiaa kari aakhi vakhaa(nn)eeai maai ||1|| rahaau ||

ਹੇ ਮਾਂ! ਕੀਹ ਆਖ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾਏ? (ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨ ਸਮਝ ਕੇ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਸਲ ਸਰੂਪ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਭੁੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਉੱਦਮ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੋਭਾ ਨਹੀਂ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

क्योंकर उसके गुणों की चर्चा की जाए॥१॥रहाउ॥

How can anyone speak and describe Him, O mother? ||1|| Pause ||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਊਪਰਿ ਦਰਿ ਅਸਮਾਨਿ ਪਇਆਲਿ ॥

ऊपरि दरि असमानि पइआलि ॥

Upari dari asamaani paiaali ||

ਉਤਾਹ ਹੇਠਾਂਹ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਪਾਤਾਲ ਵਿਚ (ਹਰ ਥਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਫਿਰ ਭੀ ਉਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ । )

ऊपर आसमान, नीचे पाताल और मध्य धरती में परमेश्वर ही स्थित है,

He is high above the sky, and beneath the nether worlds.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਕਿਉ ਕਰਿ ਕਹੀਐ ਦੇਹੁ ਵੀਚਾਰਿ ॥

किउ करि कहीऐ देहु वीचारि ॥

Kiu kari kaheeai dehu veechaari ||

(ਹੇ ਭਾਈ!) ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਕੋਈ ਧਿਰ ਭੀ (ਜੇ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ) ਉੱਤਰ ਦੇਹੋ ਕਿ (ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਬਾਰੇ) ਕਿਵੇਂ ਕੁਝ ਕਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

क्योंकर कहा जाए, विचार दीजिए।

How can I speak of Him? Let me understand.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਬਿਨੁ ਜਿਹਵਾ ਜੋ ਜਪੈ ਹਿਆਇ ॥

बिनु जिहवा जो जपै हिआइ ॥

Binu jihavaa jo japai hiaai ||

(ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ) ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਵਿਖਾਵਾ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਰਹੇ,

जीभ के बिना जो हृदय में जपता है,

In the heart, without the tongue is chanted,

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਕੋਈ ਜਾਣੈ ਕੈਸਾ ਨਾਉ ॥੨॥

कोई जाणै कैसा नाउ ॥२॥

Koee jaa(nn)ai kaisaa naau ||2||

ਤਾਂ ਕੋਈ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਇਹ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਣ ਵਿਚ ਆਨੰਦ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ ॥੨॥

क्या कोई जानता है कि वह कैसे नाम जपता है॥२॥

who knows what sort of Name? ||2||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਰਹੈ ਨਿਭਰਾਂਤਿ ॥

कथनी बदनी रहै निभरांति ॥

Kathanee badanee rahai nibharaanti ||

ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਚੁੰਚ-ਗਿਆਨਤਾ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ) ਕਹਿਣ ਬੋਲਣ ਵਲੋਂ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

कहने-बोलने से परे हो जाता है।

Undoubtedly, words fail me.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਸੋ ਬੂਝੈ ਹੋਵੈ ਜਿਸੁ ਦਾਤਿ ॥

सो बूझै होवै जिसु दाति ॥

So boojhai hovai jisu daati ||

ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਉਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਹੋਵੇ । ਉਹ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਕਿ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਮੂਲ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਹੈ) ।

जिस पर दया करता है, वही बूझता है।

He alone understands, who is blessed.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਅਹਿਨਿਸਿ ਅੰਤਰਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥

अहिनिसि अंतरि रहै लिव लाइ ॥

Ahinisi anttari rahai liv laai ||

(ਫਿਰ) ਉਹ ਦਿਨ ਰਾਤ (ਹਰ ਵੇਲੇ) ਆਪਣੇ ਅੰਤਰ-ਆਤਮੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

वह दिन-रात ईश्वर के ध्यान में लीन रहता है,

Day and night, deep within, he remains lovingly attuned to the Lord.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਸੋਈ ਪੁਰਖੁ ਜਿ ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥੩॥

सोई पुरखु जि सचि समाइ ॥३॥

Soee purakhu ji sachi samaai ||3||

ਉਹੀ ਹੈ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖ ਜੇਹੜਾ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਦੀ ਯਾਦ) ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੩॥

वही उत्तम पुरुष है और सत्य में समा जाता है॥३॥

He is the true person, who is merged in the True Lord. ||3||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਜਾਤਿ ਕੁਲੀਨੁ ਸੇਵਕੁ ਜੇ ਹੋਇ ॥

जाति कुलीनु सेवकु जे होइ ॥

Jaati kuleenu sevaku je hoi ||

ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਉੱਚੀ ਜਾਤਿ ਦਾ ਜਾਂ ਉੱਚੀ ਕੁਲ ਦਾ ਹੋ ਕੇ (ਜਾਤਿ ਕੁਲ ਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਛੱਡ ਕੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਭਗਤ ਬਣ ਜਾਏ,

अगर कोई उत्तम जाति में ईश्वर का सेवक हो जाए,

If someone of high social standing becomes a selfless servant,

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਤਾ ਕਾ ਕਹਣਾ ਕਹਹੁ ਨ ਕੋਇ ॥

ता का कहणा कहहु न कोइ ॥

Taa kaa kaha(nn)aa kahahu na koi ||

ਉਸ ਦਾ ਤਾਂ ਕਹਿਣਾ ਹੀ ਕੀਹ ਹੋਇਆ? (ਭਾਵ, ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕੀਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ) ।

मगर ईश्वर की स्तुति न करे तो जीवन बेकार है।

Then his praises cannot even be expressed.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਵਿਚਿ ਸਨਾਤੀਂ ਸੇਵਕੁ ਹੋਇ ॥

विचि सनातीं सेवकु होइ ॥

Vichi sanaateen sevaku hoi ||

(ਪਰ) ਨੀਵੀਂ ਜਾਤਿ ਵਿਚੋਂ ਭੀ ਜੰਮ ਕੇ ਜੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭਗਤ ਬਣਦਾ ਹੈ,

हे नानक ! अगर कोई छोटी जाति से ईश्वर का सेवक हो तो

And if someone from a low social class becomes a selfless servant,

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਨਾਨਕ ਪਣ੍ਹੀਆ ਪਹਿਰੈ ਸੋਇ ॥੪॥੧॥੬॥

नानक पण्हीआ पहिरै सोइ ॥४॥१॥६॥

Naanak pa(nn)heeaa pahirai soi ||4||1||6||

ਤਾਂ ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਬੇਸ਼ੱਕ) ਉਹ ਮੇਰੀ ਚਮੜੀ ਦੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਬਣਾ ਕੇ ਪਹਿਨ ਲਏ ॥੪॥੧॥੬॥

हमारी चमड़ी के जूते भी उसके पाँवों में पहनने के लिए हाजिर हैं॥४॥१॥६॥

O Nanak, he shall wear shoes of honor. ||4||1||6||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੧ ॥

मलार महला १ ॥

Malaar mahalaa 1 ||

मलार महला १ ॥

Malaar, First Mehl:

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਦੁਖੁ ਵੇਛੋੜਾ ਇਕੁ ਦੁਖੁ ਭੂਖ ॥

दुखु वेछोड़ा इकु दुखु भूख ॥

Dukhu vechho(rr)aa iku dukhu bhookh ||

(ਹੇ ਵੈਦ! ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ) ਰੋਗ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਤੋਂ ਵਿਛੋੜਾ, ਦੂਜਾ ਰੋਗ ਹੈ ਮਾਇਆ ਦੀ ਭੁੱਖ ।

एक दुख किसी से वियोग का है, एक दुख भूख का है।

The pain of separation - this is the hungry pain I feel.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਇਕੁ ਦੁਖੁ ਸਕਤਵਾਰ ਜਮਦੂਤ ॥

इकु दुखु सकतवार जमदूत ॥

Iku dukhu sakatavaar jamadoot ||

ਇਕ ਹੋਰ ਰੋਗ ਭੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਡਾਢੇ ਜਮਦੂਤ (ਭਾਵ, ਜਮਦੂਤਾਂ ਦਾ ਡਰ, ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ) ।

एक दुख ताकतवर यमदूतों का है, जो जीव को साथ ले जाते हैं।

Another pain is the attack of the Messenger of Death.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਇਕੁ ਦੁਖੁ ਰੋਗੁ ਲਗੈ ਤਨਿ ਧਾਇ ॥

इकु दुखु रोगु लगै तनि धाइ ॥

Iku dukhu rogu lagai tani dhaai ||

ਤੇ ਇਹ ਉਹ ਦੁੱਖ ਹੈ ਉਹ ਰੋਗ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਆ ਚੰਬੜਦਾ ਹੈ (ਜਦ ਤਕ ਸਰੀਰਕ ਰੋਗ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਨਸਕ ਰੋਗ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਤੇਰੀ ਦਵਾਈ ਕਾਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ)

जो शरीर को रोग लग जाता है, एक दुख यह भी है।

Another pain is the disease consuming my body.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਵੈਦ ਨ ਭੋਲੇ ਦਾਰੂ ਲਾਇ ॥੧॥

वैद न भोले दारू लाइ ॥१॥

Vaid na bhole daaroo laai ||1||

ਹੇ ਭੋਲੇ ਵੈਦ! ਤੂੰ ਦਵਾਈ ਨਾਹ ਦੇਹ (ਕਿਸ ਕਿਸ ਰੋਗ ਦਾ ਤੂੰ ਇਲਾਜ ਕਰੇਂਗਾ?) ॥੧॥

अरे भोले वैद्य ! कोई दवा मत लगाना॥१॥

O foolish doctor, don't give me medicine. ||1||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਵੈਦ ਨ ਭੋਲੇ ਦਾਰੂ ਲਾਇ ॥

वैद न भोले दारू लाइ ॥

Vaid na bhole daaroo laai ||

ਹੇ ਭੋਲੇ ਵੈਦ! ਤੂੰ ਦਵਾਈ ਨਾਹ ਦੇਹ ।

हे भोले वैद्य जी ! अपनी दवा का हमारे लिए कोई इस्तेमाल मत करो,

O foolish doctor, don't give me medicine.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਦਰਦੁ ਹੋਵੈ ਦੁਖੁ ਰਹੈ ਸਰੀਰ ॥

दरदु होवै दुखु रहै सरीर ॥

Daradu hovai dukhu rahai sareer ||

(ਜਿਸ ਦਵਾਈ ਦੇ ਵਰਤਿਆਂ ਫਿਰ ਭੀ) ਸਰੀਰ ਦਾ ਦੁੱਖ ਦਰਦ ਟਿਕਿਆ ਹੀ ਰਹੇ,

क्योंकि दर्द होता है तो शरीर में दुख रहता ही है।

The pain persists, and the body continues to suffer.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਐਸਾ ਦਾਰੂ ਲਗੈ ਨ ਬੀਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ऐसा दारू लगै न बीर ॥१॥ रहाउ ॥

Aisaa daaroo lagai na beer ||1|| rahaau ||

ਹੇ ਅੰਞਾਣ ਵੈਦ! ਹੇ ਵੀਰ ਵੈਦ! ਅਜੇਹੀ ਦਵਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ, ਅਜੇਹੀ ਦਵਾਈ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

हे भाई ! ऐसी दवा का हम पर कोई असर नहीं होने वाला॥१॥रहाउ॥

Your medicine has no effect on me. ||1|| Pause ||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਖਸਮੁ ਵਿਸਾਰਿ ਕੀਏ ਰਸ ਭੋਗ ॥

खसमु विसारि कीए रस भोग ॥

Khasamu visaari keee ras bhog ||

ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ (ਵਿਸ਼ੇ-ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ) ਰਸ ਮਾਣਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ,

मालिक को भुलाकर जब रस एवं भोगों का आनंद प्राप्त किया

Forgetting his Lord and Master, the mortal enjoys sensual pleasures;

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਤਾਂ ਤਨਿ ਉਠਿ ਖਲੋਏ ਰੋਗ ॥

तां तनि उठि खलोए रोग ॥

Taan tani uthi khaloe rog ||

ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਲਗ ਪਈਆਂ ।

तो शरीर में रोग लग गए।

Then, disease rises up in his body.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਮਨ ਅੰਧੇ ਕਉ ਮਿਲੈ ਸਜਾਇ ॥

मन अंधे कउ मिलै सजाइ ॥

Man anddhe kau milai sajaai ||

(ਕੁਰਾਹੇ ਪਏ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਤੇ ਪਾਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ) ਮਾਇਆ-ਮੋਹ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਮਨ ਨੂੰ (ਸਰੀਰਕ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ) ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।

इसी कारण अंधे मन को सजा मिलती है।

The blind mortal receives his punishment.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਵੈਦ ਨ ਭੋਲੇ ਦਾਰੂ ਲਾਇ ॥੨॥

वैद न भोले दारू लाइ ॥२॥

Vaid na bhole daaroo laai ||2||

ਸੋ, ਹੇ ਅੰਞਾਣ ਵੈਦ! (ਸਰੀਰਕ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਦਿੱਤੀ) ਤੇਰੀ ਦਵਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ (ਵਿਸ਼ੇ-ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਰੋਗ ਤਾਂ ਮੁੜ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੇ) ॥੨॥

हे भोले वैद्य ! कोई दवा मत लगाना॥२॥

O foolish doctor, don't give me medicine. ||2||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਚੰਦਨ ਕਾ ਫਲੁ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ॥

चंदन का फलु चंदन वासु ॥

Chanddan kaa phalu chanddan vaasu ||

ਚੰਦਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਤਦੋਂ ਤਕ ਚੰਦਨ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਵਿਚ ਚੰਦਨ ਦੀ ਸੁਗੰਧੀ ਹੈ (ਸੁਗੰਧੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ ਸਾਧਾਰਨ ਲੱਕੜੀ ਹੀ ਹੈ) ।

चंदन की महत्ता उसकी खुशबू में है और

The value of sandalwood lies in its fragrance.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਮਾਣਸ ਕਾ ਫਲੁ ਘਟ ਮਹਿ ਸਾਸੁ ॥

माणस का फलु घट महि सासु ॥

Maa(nn)as kaa phalu ghat mahi saasu ||

ਮਨੁੱਖਾ ਸਰੀਰ ਤਦੋਂ ਤਕ ਮਨੁੱਖਾ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸਾਹ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

मनुष्य का फल शरीर में चल रही साँसे हैं।

The value of the human lasts only as long as the breath in the body.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਸਾਸਿ ਗਇਐ ਕਾਇਆ ਢਲਿ ਪਾਇ ॥

सासि गइऐ काइआ ढलि पाइ ॥

Saasi gaiai kaaiaa dhali paai ||

ਸੁਆਸ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਤੇ ਸਰੀਰ ਮਿੱਟੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

जब साँसे छूट जाती हैं तो शरीर मिट्टी हो जाता है।

When the breath is taken away, the body crumbles into dust.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਤਾ ਕੈ ਪਾਛੈ ਕੋਇ ਨ ਖਾਇ ॥੩॥

ता कै पाछै कोइ न खाइ ॥३॥

Taa kai paachhai koi na khaai ||3||

ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਹੋ ਜਾਣ ਪਿਛੋਂ ਕੋਈ ਭੀ ਮਨੁੱਖ ਦਵਾਈ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ (ਪਰ ਇਹ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵਾਤਮਾ ਤਾਂ ਵਿਛੋੜੇ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਆਦਿਕ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਹੇ ਵੈਦ! ਦਵਾਈ ਦੀ ਅਸਲ ਲੋੜ ਤਾਂ ਉਸ ਜੀਵਾਤਮਾ ਨੂੰ ਹੈ) ॥੩॥

तत्पश्चात् कोई भोजन ग्रहण नहीं करता॥३॥

After that, no one takes any food. ||3||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਕੰਚਨ ਕਾਇਆ ਨਿਰਮਲ ਹੰਸੁ ॥

कंचन काइआ निरमल हंसु ॥

Kancchan kaaiaa niramal hanssu ||

(ਹੇ ਵੈਦ!) ਉਹ ਸਰੀਰ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਸੁੱਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਜੀਵਾਤਮਾ ਭੀ ਨਰੋਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,

सोने जैसी काया में आत्मा रूपी हंस है,

The mortal's body is golden, and the soul-swan is immaculate and pure,

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਜਿਸੁ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਅੰਸੁ ॥

जिसु महि नामु निरंजन अंसु ॥

Jisu mahi naamu niranjjan anssu ||

ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜੋਤਿ (ਲਿਸ਼ਕਾਰਾ ਮਾਰਦੀ) ਹੈ ।

जिसमें प्रभु नाम का अंश है।

If even a tiny particle of the Immaculate Naam is within.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਦੂਖ ਰੋਗ ਸਭਿ ਗਇਆ ਗਵਾਇ ॥

दूख रोग सभि गइआ गवाइ ॥

Dookh rog sabhi gaiaa gavaai ||

ਉਹ ਜੀਵਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਰੋਗ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਇਥੋਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

प्रभु-नाम से सभी दुख रोग दूर होते हैं।

All pain and disease are eradicated.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਨਾਨਕ ਛੂਟਸਿ ਸਾਚੈ ਨਾਇ ॥੪॥੨॥੭॥

नानक छूटसि साचै नाइ ॥४॥२॥७॥

Naanak chhootasi saachai naai ||4||2||7||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਹੀ ਜੀਵ (ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਆਦਿਕ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ) ਖ਼ਲਾਸੀ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗਾ ॥੪॥੨॥੭॥

गुरु नानक कथन करते हैं कि सच्चे नाम से ही दुख-रोगों से छुटकारा होता है॥४॥२॥७॥

O Nanak, the mortal is saved through the True Name. ||4||2||7||

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੧ ॥

मलार महला १ ॥

Malaar mahalaa 1 ||

मलार महला १ ॥

Malaar, First Mehl:

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਦੁਖ ਮਹੁਰਾ ਮਾਰਣ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ॥

दुख महुरा मारण हरि नामु ॥

Dukh mahuraa maara(nn) hari naamu ||

(ਦੁਨੀਆ ਦੇ) ਦੁੱਖ-ਕਲੇਸ਼ (ਇਨਸਾਨੀ ਜੀਵਨ ਲਈ) ਜ਼ਹਰ ਹਨ, (ਪਰ, ਹੇ ਭਾਈ!) ਜੇ ਇਸ ਜ਼ਹਰ ਦਾ ਕੁਸ਼ਤਾ ਕਰਨ ਲਈ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਤੂੰ (ਜੜ੍ਹੀ ਬੂਟੀਆਂ ਆਦਿਕ) ਮਸਾਲੇ (ਦੇ ਥਾਂ) ਵਰਤੇਂ,

दुख ऐसा जहर है, जिसे हरिनाम का सिमरन ही मारने वाला है।

Pain is the poison. The Lord's Name is the antidote.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256

ਸਿਲਾ ਸੰਤੋਖ ਪੀਸਣੁ ਹਥਿ ਦਾਨੁ ॥

सिला संतोख पीसणु हथि दानु ॥

Silaa santtokh peesa(nn)u hathi daanu ||

(ਉਸ ਕੁਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਕਰਨ ਲਈ) ਸੰਤੋਖ ਦੀ ਸਿਲ ਬਣਾਏਂ, ਅਤੇ (ਲੋੜਵੰਦਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ) ਦਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਪੀਹਣ ਵਾਲਾ ਪੱਥਰ ਦਾ ਵੱਟਾ ਬਣਾਏਂ ।

संतोष की शिला पर पीसा जाता है और हाथों से दान के रूप में दिया जाता है।

Grind it up in the mortar of contentment, with the pestle of charitable giving.

Guru Nanak Dev ji / Raag Malar / / Guru Granth Sahib ji - Ang 1256